جملات قصار در عالم حقوق و حقوق بین‌الملل
(بخش سوم)[۱]
دکتر محمدرضا ضیایی بیگدلی
۱۸۲. دیوان بین‌المللی دادگستری در چارچوب اِعمال اختیارات قضایی خود، حق تفسیر منشور ملل متحد را دارد.
***
۱۸۳. دیوان بین‌المللی دادگستری ادعای مداخله را به عنوان سیاست زور تلقی می‌کند که این خود جایگاهی در حقوق بین‌الملل ندارد.
***
۱۸۴. سازمان ملل متحد اهلیت اعِمال «حمایت شغلی» از کارکنان خود را دارد.
***
۱۸۵. تعهدات معاهداتی باید به گونه‌ای تفسیر گردند که اثر و کارایی عملی داشته باشند.
***
۱۸۶. تفسیر مغایر با نص بی‌اعتبار است.
***
۱۸۷. حقوق اساسی حقوق مردم است و به همه مردم تعلق دارد تا هم نهیبی به زمامداران قدرت‌طلب و هم نویدی برای شهروندان آزادی طلب باشد.(مرحوم دکتر سیدمحمد هاشمی)
***
۱۸۸. جبران خسارت فوری ضرورت تحقق عدالت است.
***
۱۸۹. جبران خسارت برای حفظ نظم حقوق بین‌الملل ضروری است.
***
۱۹۰. جبران خسارت فقط با غرامت قابل دستیابی نیست.
***
۱۹۱. حکم به پرداخت غرامت باید بر اساس ملاحظات منصفانه صورت پذیرد.
***
۱۹۲. در یک جامعه دموکراتیک، لزوم دسترسی به عدالت در معنای عام[۲]، حق بر قانون[۳] و حق بر تحقق عدالت مورد توجه است.(قاضی ترینداد)
***
۱۹۳. حقوق بین‌الملل یکی از ابزارهای حرکت به سوی ایجاد یک حقوق مشترک جهانی است.(مارتی دلماس)
***
۱۹۴. توافق‌هایی که به صورت کتبی نباشند نیز ممکن است دارای قدرت حقوقی باشند.
***
۱۹۵. ادله وجود یک توافق ضمنی باید قانع‌کننده باشد.
***
۱۹۶. اختلاف زمانی وجود دارد که کشورها آشکارا دیدگاه‌های متضادی در مورد مسئله اجرا یا عدم اجرای برخی تعهدات بین‌المللی داشته باشند.
***
۱۹۷. صرف این که یک طرف مدعی اجرای یک معاهده باشد و طرف دیگر آن ادعا را رد کند، اختلاف محسوب نمی‌شود.
***
۱۹۸. اختلاف باید به گونه‌ای باشد که دادگاه صلاحیت موضوعی برای رسیدگی به آن اختلاف را داشته باشد.
***
۱۹۹. عدالت عینی و ارزش‌های انسانی ورای همه واقعیت‌ها قرار می‌گیرند.
***
۲۰۰. اقدامات موقتی حمایتی ماهیت پیش‌دستانه دارند.
***
۲۰۱. از دوران باستان تا کنون همواره از برتری وجدان در مقابل خواست و تمایل حمایت شده است.
***
۲۰۲. الزامات عقل سلیم و وجدان قضایی جهانی بر استثنائات ناشی از حاکمیت برتری دارند.
***
۲۰۳. از منظر انسان‌گرایی باید ضرورتا از افتادن در دام توسل به اراده‌گرایی منسوخ اجتناب شود.
***
۲۰۴. همواره نوع بشر نیازمند حمایت در مقابل شّری است که در درون انسان جای دارد.
***
۲۰۵. حقوق بین‌الملل انسانی بر منابع یا استراتژی‌های ادعایی امنیت ملی برتری دارد.
***
۲۰۶. معاهدات اسناد زنده هستند.(قاضی ترینداد)
***
۲۰۷. اصل برابری قضایی کشورها تجسم‌بخش ایده عدالت و نشئت گرفته از وجدان قضایی جهانی است.(قاضی ترینداد)
***
۲۰۸. حقوق از وجدان بر می‌آید.[۴]
***
۲۰۹. این وجدان قضایی جهانی است که منبع نهایی حقوق بین‌الملل می‌باشد.(قاضی ترینداد)
***
۲۱۰. اصل عدم مداخله یکی از نتایج اصل حاکمیت کشورها است.
***
۲۱۱. قطعنامه‌های مکرر می‌توانند بیانگر توسعه تدریجی عنصر معنوی لازم برای ایجاد یک قاعده جدید باشند.
***
۲۱۲. هدف اصلی از تاسیس یک دیوان دادگستری، مشارکت در حل مسالت‌آمیز اختلاف است.(روبرت کُلب)
***
۲۱۳. اصل انصاف یکی از جلوه‌های دکترین پاکدستی است.
***
۲۱۴. کسی که انصاف می‌خواهد، خود باید منصف باشد.
***
۲۱۵. دادگاه تابع حقوق بین‌الملل نباید از اِعمال اصلی که به وضوح از انصاف بر می‌آید، خودداری کند.
***
۲۱۶. تفسیر نباید منجر به بی‌معنا شدن کلمات شود. [۵]
***
۲۱۷. حقیقت زیربنای حکومت قانون است.
***
۲۱۸. حقیقت‌یابی به تحکیم صلح و سازش و اقدام علیه بی‌کیفرمانی کمک خواهد کرد.
***
۲۱۹. فلسفه وجودی بشریت بر فلسفه وجودی دولت برتری دارد.
***
۲۲۰. عدالت همواره مهم و محو تمامی قوانین در کل بوده است.
***
۲۲۱. عدالت سرلوحه تمامی قوانین و در عین حال هدف غایی آن‌هاست.
***
۲۲۲. اصول کلی حقوق راهنمای تمامی هنجارهای حقوقی هستند.
***
۲۲۳. در حقوق بین‌الملل هر آنچه منع نشده، لزوما مجاز نیست.
***
۲۲۴. حقوق عاری از اخلاق، زمینه را برای استبداد فراهم می‌کند.
***
۲۲۵. دیکتاتوری اکثریت می‌تواند برای اقلیت وحشتناک باشد.(پوپر)
***
۲۲۶. این که مردم یا اکثریتی از مردم نمی‌توانند خطا نموده یا ناعادلانه رفتار کنند، فقط خودکامه‌گرایی و نسبتا یک خرافه است.(پوپر)
***
۲۲۷. دموکراسی بدترین شکل حکومت است؛ مگر در مقایسه با سایر اشکال حکومت.(چرچیل)
***
۲۲۸. دموکراسی محصول انسان‌های دموکرات است.
***
۲۲۹. انتخابات روز قیامت و روز داوری درباره حاکمان است.
***
۲۳۰. قدرت فساد می‌آورد و قدرت مطلق فساد مطلق می‌آورد.(لُرد اکتن)
***
۲۳۱. همواره این ظالم است که نوع مبارزه را تعیین می‌کند و نه مظلوم.(ماندلا)
***
۲۳۲. وقتی گالیله را به سمت قتلگاه می‌بردند، مردم فریاد زدند: بدبخت ملتی که قهرمان ندارد. گالیه پاسخ داد: بدبخت ملتی که به قهرمان نیاز دارد.
***
۲۳۳. دیکتاتوری جایگاه رفیعی است اما هنگامی که به آن جایگاه صعود کنیم، دیگر پایین آمدن از آن ممکن نیست.
***
۲۳۴. هر کس به میزانی که ظلم کرده، مجازات می‌شود.(سوره حج آیه ۶۰)
***
۲۳۵. نظم بین‌المللی بر پایه عدالت است تا زور.( قاضی ترینداد)
***
۲۳۶. بازسازی و تحول حقوق بین‌الملل در زمانه ما بر اساس عقل سلیم و حقوق جهانی بشریت به معنای حقیقی و نوین آن ضروری است.( قاضی ترینداد)
***
۲۳۷. حقوق و عدالت با اصول کلی حقوق در مبنای حقوق بین‌الملل جدید ارتباط دارد.(قاضی ترینداد)
***
۲۳۸. عدالت به تعویق افتاده، عدالت انکار شده است.
***
۲۳۹. بشریت تابع حقوق بین‌الملل معاصر است.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۰. حقوق و عدالت در هم تنیده شده‌اند و با یکدیگر تکامل می‌یابند.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۱. اراده‌گرایی و پوزیتویسیم به خودی خود تاثیر مخربی بر حقوق بین‌الملل نهاده‌اند.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۲. اقدامات متقابل نباید در رویه حقوقی جذب شود.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۳. حقوق بین‌الملل خود برای بشریت ابراز نگرانی کرده است.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۴. نظام بین‌المللی حقوق بشر در حال تعالی بخشیدن به جایگاه افراد انسانی و حق‌های ذاتی آن‌ها در بدنه حقوق بین‌الملل است.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۵. در اندیشه حقوق طبیعی است که مفهوم عدالت همواره در مرکز ثقل قرار می‌گیرد و حقوق را در کل سمت و سو می‌بخشد.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۶. اقدامات متقابل بی‌پایه و اساس هستند.(قاضی ترینداد)
***
۲۴۷. هیچ کس نمی‌تواند اِعمال حق خود را وسیله اضرار دیگری قرار دهد.
***
۲۴۸. رحمت فوق قانون است.(مرحوم سلطان قابوس پادشاه عمان)
***
۲۴۹. حقوق بدون فلسفه حقوق بی‌معناست؛ چون منطقی دارد و اگر زیربنای منطقی نباشد، معلومات سطحی می‌شود.
***
۲۵۰. الزامات تحقق عدالت بر استناد به منافع ملی امنیتی برتری دارد.(قاضی ترینداد)
***
[۱] این مطلب در دو بخش دیگر و از شماره ۱ تا ۱۸۱ سابقا در همین سایت منتشر شده است.
[۲] Justice Loto Sensu
[3] Right to the Law
[4] Ex Conscientia Jus Oritur
[5] Ut Res Magis Vaeat Quam Pereat